Les complications inhérentes d’un musée national : Une comparaison et analyse historique du Louvre et les musées Smithonians

On réside au monde réglé par les gouvernements des états nations : c’est un grand legs du XIX siècle. De plus en plus, on se demande comment l’ordre mondial sera modifié par les rôles augmentant des sociétés multinationales, les fractures ethniques, et le phénomène de la mondialisation. Effectivement, Katherine Verdery, anthropologue dit, "The increased flow of capital- and of populations, in its wake, producing the much commented phenomenon of transnationalism- called into question in an unprecedented way all those arbitrary, taken-for granted nation-state boundaries." (Verdery 44) Néanmoins au ce moment, les états nations du monde survivent obstinément au leur propre territoire et souveraineté. Plusieurs anthropologues, sociologues, et historiens posent des questions en regard aux concepts qui suivent cette organisation de la société civile mondial: c’est quoi l’importance du nationalisme? Que signifie le patrimoine dans la vie quotidienne aux citoyens des pays modernes, même qu’ils soient démocratiques ou autoritaires? Est-ce que les citoyens des pays divers ont les conceptions du nationalisme et patrimoine différentes? Quelles sont les sources de différences entre les sentiments patriotiques dus pays divers? Quelles méthodes utilisent eux pour présenter une image positive et stable aux autres pays?